Статья
Литературный детектив: Кто такой Костанжогло? И какое отношение имеет Николай Васильевич Гоголь к Родовым поместьям?
Гоголь начал работу над вторым томом предположительно в 1840 году. К началу 1852 года у писателя на руках была рукопись, которую он неоднократно читал друзьям, и многие из слушателей, включая Сергея Аксакова, высоко её оценивали. По сохранившимся черновикам и письмам Гоголя можно восстановить примерный сюжет второго тома, в котором автор знакомит читателей с
Константином Федоровичем Костанжогло (в некоторых черновиках Скудронжогло) — это вымышленный персонаж.
Гоголь сжег второй том в феврале 1852 года, но не из-за разочарования в помещике, а совсем наоборот. По задумке автора (который строил «Мертвые души» по образцу «Божественной комедии» Данте),первый том был «Адом», а второй должен был стать «Чистилищем». Николай Васильевич отчаянно пытался создать образ идеального, праведного русского помещика, который ведет хозяйство не ради наживы, а ради созидания и любви к земле.
Этим идеалом и стал Костанжогло. Гоголь сжег рукопись потому, что посчитал, что этот идеальный образ получился у него слишком «ходульным», искусственным и сухим, неживым.
Прототип и хутор Трудолюб Хотя Костанжогло — персонаж книжный, у него был реальный живой прототип. Гоголь писал его с реального человека — Дмитрия Егоровича Шепелева (по другой версии — с ученого-агронома Ивана Самарина).
А вот хутор Трудолюб действительно существовал и до сих пор существует на Полтавщине (сейчас это село Трудолюб в Миргородском районе). Там находилось имение близких друзей Гоголя, помещиков Трощинских и Капнистов. Гоголь бывал в тех краях, восхищался местным передовым хозяйством, и именно эти реальные аграрные успехи он вложил в уста своего идеального героя Костанжогло.
«Древопольная» система земледелия Костанжогло
В тексте второго тома Гоголь устами Костанжогло подробно описывает революционную для XIX века экономику и агрономию. То, что в статье назвали «древопольной системой» (или системой лесополос), сегодня в науке называется агролесомелиорацией, а в экологическом садоводстве — пермакультурой.
Суть системы, которую проповедовал гоголевский Костанжогло и реальные агрономы Полтавщины того времени:
Дерево — хранитель воды. Вместо бездумной вырубки лесов под пашни, Костанжогло засаживал границы полей, овраги и неудобья деревьями (дубами, березами, кленами, кустарниками)
Защита от «осеннего ветра» и засухи. Деревья создавали живой щит. Они задерживали снег зимой, не давали вешним водам смывать плодородный слой почвы и, самое главное, останавливали суховеи (горячие ветры), которые выжигали урожай.
Естественный круговорот. В его системе не использовались дорогие привозные технологии. Опавшая листва становилась естественным удобрением, а птицы, селившиеся в лесополосах, уничтожали вредителей без всякой химии.
Разнообразие вместо монокультуры. Костанжогло утверждал, что земля не должна пустовать и рожать только что-то одно. Сад, огород, пашня и лесной участок должны быть связаны в единую экосистему, где отходы одного элемента становятся питанием для другого.
«У меня, посмотрите, земля рожает так, что... просто чудо. Никаких неудобий нет, всё приносит доход», — хвастался гоголевский Костанжогло Чичикову.
Почему это ценно для вашего Родового Поместья?
Парадокс в том, что «система Костанжогло», описанная 180 лет назад, — это библия для современного создателя родового поместья.
Основа любого устойчивого поместья — это именно деревья. Под ними второй ярус плодовых. На полянках овощи и злаки. Древопольный принцип защищает участок от вымерзания, создает мягкий микроклимат (внутри такого «зеленого кольца» температура всегда на пару градусов выше, а ветер тише), что позволит вашим кустарникам расти здоровыми и не страдать от палящего солнца или ледяных ветров.