Все материалы скопом

Уважаемые друзья!

Из-за устаревания движка наш ресурс временно работает в ограниченном режиме. Мы работаем над обновлением. Просим прощения за доставленные неудобства.

Праздник Купалы в Содружестве Родовых Земель "Благодать"

Событие

Ярославская обл., Переяславский р-н. 170км от Москвы
Сбор 27-го в 8.30-9.00 в Доме Творчества.
9.00 - 11.00 эксклюзивная лекция юриста по земельному праву, преподавателя Нового юридического института Василия Петрова "История земельных преобразований в России за 1000 лет".

Как мы оформляли населенный пункт

Полезная (интересная) статья

Этапы юридического оформления экопоселения "Ковчег" как населённого пункта

    Предисловие

    Экопоселение Ковчег расположено в Малоярославецком районе Калужской области. Восемь лет прошло с тех пор, как у нескольких человек родилось общее намерение по его организации, и семь лет с тех пор, как на поле высадился "палаточный десант" и началось строительство первого дома.

    На настоящее время Ковчег - это около 70 индивидуальных жилых домов, большой общий дом в центре, кабельное электричество, мастерские, пилорама, несколько единиц общественной техники. Ковчег - это начальная школа для детей и разнообразные занятия с ними, общие праздники, семинары, огороды, теплицы и, разумеется, пчёлы... 

Международное Вече представителей Родовых Поместий

Событие

Цели и задачи Вече: Инициирование создания Международного Вече представителей Родовых Поместий.

 
Организатор Приходько Генадий 8 960 650 70 80.

Приглашаем Всех для участия в обсуждении и выработки соответствующих
решений и документов.

 

 

Энергия общения

Полезная (интересная) статья

заметки к Челябинскому семинару о предпринимательстве

Мы все (я имею в виду людей, сотворяющих родовые поместья) в той или иной степени стремимся общаться друг с другом. Кто-то – со всеми подряд, кто-то – избирательно, тщательно выбирая собеседника.
Смысл общения между собой творцов родовых поместий стал понятен, когда представил себе, что каждый из нас в определенной мере представляет собой какую-то одну, доминирующую энергию: темперамент, черту характера, особенность, привычку...
 

Предпринимательство: как лучше организовать или как избежать некоторых ошибок в экологическом поселении

Полезная (интересная) статья

 Многие помнят высказывание героини книг В.Мегре Анастасии о предпринимателях, о том, что именно они будут организаторами первых поселений. И это действительно во многих местах происходит. 

Сразу оговорюсь – под словом «предприниматель» я имею в виду не того, кто сам придумывает способ зарабатывания денег. Это бизнесмен. В моём понимании предприниматель – это человек, который имеет ясный образ будущего и предпринимает шаги по его воплощению. А это не обязательно связано с зарабатыванием денег. 
 

Родила в родниковой воде

Полезная (интересная) статья

Родила в родниковой воде

Интерьер землянки, в которой живут Дмитрий и Ирина ШАПОВАЛОВЫ, незамысловат, но приятен: деревянная кровать, скамейки, в углу буржуйка, на обшитых деревом и мхом стенах - картины, которые рисует Ирина. Частенько в лесной обители звучат песни, которые сочиняет и поет Дмитрий. На огонек в лес к Шаповаловым то и дело приходят гости - поболтать, картину купить или Диму послушать.

автор статьи:  Мария АНАНЬЕВА
 

Мои домашние водные роды в Англии

Полезная (интересная) статья

Выйдя замуж, я начала изучать литературу о рождении и воспитании детей. Придя к убеждению, что хочу рожать дома, в пространстве Любви, я ... забеременела. Мужу я всегда говорила, что ребенок у нас появится после окончания мною института, но, как потом выяснилось, он не относился к моим словам серьёзно (мы никогда не предохранялись - я просто всегда знала, что моя доченька будет умницей и подождет, пока мамочка получит диплом). 

Так оно и вышло. 

Дипломную работу я защитила 16 июля, а роды были назначены на 15 сентября. В это время мы жили в Германии. К врачам я там не ходила, а сразу же нашла себе домашнюю акушерку. Я не делала никаких анализов (кроме простых анализов мочи и крови) и никаких там УЗИ и т.п. То, что у меня будет доченька, я знала и так. Да и имя для нее - Тала, Талина (от слова проталина) пришло мне в голову как раз в первый (!) день беременности. Кстати, зачата она была на Рождество - наш Рождественский подарочек! 

Но рожать в Германии мне не пришлось, так как мой муж хотел учиться в Англии, и учеба у него начиналась 21 сентября... 
 

Девчонки и мальчишки, спасибо скажем шишке

Полезная (интересная) статья

 Кедровое снадобье в два раза увеличило рождаемость в крошечном селе 
Карина ПРОНИНА («КП» - Владивосток») 
Фото автора. — 11.05.2005 
Приморские статистики в удивлении - небольшое село Антоновка бьет все рекорды по рождаемости. Из 303 селян - 95 детишки. То есть на трех взрослых приходится по одному ребенку. По всему Приморью это соотношение гораздо скромнее - пять к одному. «Что ж за феномен такой?» - озадачились вопросом корреспонденты «КП». И отправились в самый центр демографического взрыва. 

Сначала великую тайну Антоновки нам открывать ни в какую не хотели. Дескать, воздух тут просто хороший, вот интимные дела и идут на лад. Они бы нам еще рассказали про ветерок, которым местным дамам животы надуло.... 
 

Поддержите в федеральном рейтинге проект: "Поселение, состоящее из родовых поместий"

Запись в дневнике

Ребята, поддержите ПРОЕКТ «Поселение, состоящее из родовых поместий»!
Помогите сделать НАШ проект – лидером года! Молодёжь объединяемся! Голосуем на сайте!

Президент объявил 2009 год – ГОДОМ МОЛОДЁЖИ! Ребята, объединяемся для продвижения нашего чудесного проекта.

Как убивают пчеловодство

Полезная (интересная) статья

  Как убивают пчеловодство

Эпиграф

"56 И был голод по всей земле: и отворил Иосиф все житницы, и стал продавать хлеб Египтянам. Голод же усиливался в земле Египетской.
57 И из всех стран приходили в Египет покупать хлеб у Иосифа; ибо голод усилился по всей земле."

Бытие. Старый Завет Христианской Библии. 

Собаки в поместье

Полезная (интересная) статья

От пользователя Ptiza

Содержание коровы

Полезная (интересная) статья

Разведение гусей

Полезная (интересная) статья

От пользователя Иван И

Живой забор

Полезная (интересная) статья

От пользователя -Gerda-

Разведение коз: целебная пища плюс заработок

Полезная (интересная) статья

 

От пользователя  Лешик

Опыт земледелия в Родовом поместье

Полезная (интересная) статья

От пользователя Тётя_Мотя
 
 
Я своё поместье строю в селе. Два года наблюдаю за местным населением, что бы почерпнуть что-то хорошее и полезное для своего нового образа жизни. Но увы...

Я вижу зачастую один только изнуряющий бездарный труд.

Живая изгородь для Родового Поместья

Полезная (интересная) статья

Как театр с вешалки, так приусадебный участок начинается с ограды. У одних это металлическая сетка, у других - деревянный или кирпичный забор. Но привлекательнее всего - живая изгородь.

Разведение грибов

Полезная (интересная) статья

Опубликованно на нашем форуме пользователем WadimD (Вадим Дубов)
По поводу разведения грибов. Есть несколько простых способов:

Орехи, Фундук

Полезная (интересная) статья

Опубликованно на нашем форуме пользователем WadimD (Вадим Дубов)

Практический опыт по обустройству пруда

Полезная (интересная) статья
От пользователя WadimD

Опыт Зеппа Хольцера по созданию пруда

Полезная (интересная) статья

Опыт Зеппа Хольцера по созданию прудов с дном без глины и пленки  

Живое озеро

Полезная (интересная) статья

 статья Леонида Карпова

Выращивание грибов

Полезная (интересная) статья

 handuratovby

Лесные грибы можно успешно искусственно разводить - высевать спорами. Есть несколько способов посева грибов.

Например, можно старые, перезревшие шляпки грибов положить на новом месте под деревьями и прикрыть их сверху мхом или опавшими листьями.

Как мы копали колодец в поместье

Полезная (интересная) статья

Источник <a href="http://forum.anastasia.ru/topic_27184.html">тема Александра Савченко, пользователя форума anastasia.ru Vedrus-773 Ср Янв 25, 2006</a>
 
 Здравствуйте друзья!Smiling
 Хочу поделиться с вами о том, как мы с женой и друзьями,в своём Поместье копали колодец.

Экологическое мыло из золы

Полезная (интересная) статья

Для изготовления мыла берут древесную золу или золу, полученную от сжигания растений, и просеивают ее сквозь сито. Затем рассыпают и смачивают, перемешивают до тех пор, пока не получится равномерно увлажненная масса золы.

Личный опыт в построении дома для Родового Поместья

Полезная (интересная) статья

От пользователя Волияр

Взято отсюда forum.anastasia.ru/post_589937.html#589937

Полезные советы по строительству (водопровод, отопление и тд)

Полезная (интересная) статья

 

От пользователя andriyki

Взято отсюда: forum.anastasia.ru/topic_41407.html


В данной теме опубликованно множество полезных советов-хитростей по строительству (водопровод, отопление и тд)

Опыт проектирования и постройки дома

Полезная (интересная) статья

 

Интересный личный опыт постройки дома для РП от пользователя forum.anastasia.ru/topic_4158.html

 

А так-же от пользователя Теплый Ветер

forum.anastasia.ru/topic_27876_30.html

 

Дневник помещика - страница 3. О трудностях и страхах на пути создания родового поместья и их преодолении

Полезная (интересная) статья

Дневник помещика - страница 3.
О трудностях и страхах на пути создания родового поместья и их преодолении

 В этой статье мы вам расскажем, какие трудности нам встретились во время создания родового поместья, какие страхи и неудобства присутствовали, и как мы с ними справляемся.
автор Лидия  Ахмедова

6. УПРАВЛЕНИЕ В ПОСЕЛЕНИИ, ПРОВЕДЕНИЕ ПОСЕЛЕНЧЕСКИХ СОБРАНИЙ

Полезная (интересная) статья

6. УПРАВЛЕНИЕ В ПОСЕЛЕНИИ, ПРОВЕДЕНИЕ ПОСЕЛЕНЧЕСКИХ СОБРАНИЙ

Шестая статья из цикла "Организация экопоселений: успешные шаги и камни преткновения" посвящена некоторым основным моментам управления в экопоселении.
 
Прежде всего, похоже на то, что абсолютной демократии в жизни не бывает хотя бы потому, что далеко не все люди интересуются властью или тем или иным конкретным вопросом. К примеру, если в юридических вопросах разбираются только два человека из всего поселения, то бессмысленно им пытаться поднять обсуждение этих вопросов на Общем Собрании: все равно компетентного и равноправного обсуждения не получится. Равно как и вопрос о поселенческой школе, например, действительно актуален лишь для тех поселенцев, у которых есть дети. Если такие вопросы обсуждать широко, то, конечно же, может появиться куча разных мнений по этому поводу, причем даже мнений уверенных и агрессивных. Но какая польза будет от этих мнений, если те, кто их высказывал, все равно не будут участвовать в реализации принятых решений? Это получается просто праздная болтовня.

К примеру, нам, строителям, некоторые поселенцы говорят о том, что ни в коем случае не нужно применять в строительстве асбест и содержащие его материалы (шифер, асбестоцементные трубы для печей и скважин, асбокартон для термоизоляции, асбестовый шнур для печей), потому что они где-то читали, что он весьма вредный. Однако на вопрос о том, чем его заменить, они ответить не в состоянии, а следовательно обсуждение этого вопроса теряет практический смысл.

В то же время, решая какие-то вопросы, касающиеся поселения, очень важно учитывать мнение всех поселенцев - во всяком случае в той мере, в какой их касается вопрос и в какой они могут что-то высказать по теме.
 

5. ОТНОШЕНИЕ К ЗЕМЛЕ В ПОСЕЛЕНИИ: ИМЕТЬ ИЛИ ЖИТЬ?

Полезная (интересная) статья

5. ОТНОШЕНИЕ К ЗЕМЛЕ В ПОСЕЛЕНИИ: ИМЕТЬ ИЛИ ЖИТЬ?

Пятая статья из цикла "Организация экопоселений: успешные шаги и камни преткновения". Здесь, в этой статье, я хочу остановиться на вопросе о цели, во имя которой люди берут землю, и показать, какое влияние может оказать на судьбу поселения коренное различие в этих целях.

(1) "Собственники" и "Поселенцы".
Поскольку я довольно много езжу по Уралу, то мне приходилось встречаться с многими инициативными группами по созданию экопоселений. В областных городах их иногда бывает больше десятка. Однако на настоящий момент на десяток инициативных групп в лучшем случае приходится одно действующее экопоселение (т.е. где люди постоянно живут). В Пермской обл. я знаю о существовании более 20 инициативных групп (с землей), но действующих поселения знаю только два, да и то одно из них - не совсем анастасиевское (Школа С. Унжаковой). И дело тут совсем не только в возрасте этих групп: некоторые группы существуют (и даже имеют землю) аж с 2001-2003 гг. (для сравнения: действующее СветоРусье основано лишь в 2004-2005 гг.). Если же вы приедете и посмотрите на местность, гордо именуемую родовым поселением, то в большинстве случаев вы увидите лишь поросшее бурьянами поле, где даже колышки - границы участков видны не всегда. Почему так?

Я уже писал об этом и снова повторюсь. Даже в самих книгах Мегре очень часто описывается ситуация, когда человек берет землю и не живет на ней - вспомните истории об офицерах, о детях из детдома (хотя не лучше ли организовать семейный детский дом на территории действующего поселения, чем резервировать участок для человека, воспитанного совсем в других идеалах, который придет на землю после учебы в 18, а то и 22 года, обнаружит, что не знает, что с ней делать, и уедет?), о предпринимателях, о дачниках и т.п. Все эти образы очень сильны, и они действуют на людей параллельно с образами о счастливой жизни ведруссов в ведический период, постоянно живших в своих поместьях, и о будущей России (5 книга), когда уже достаточное количество людей будет в поместьях жить.

В итоге, в зависимости от того, какой образ кажется человеку ближе, формируются две основных группы анастасиевцев: те, для которых главное - ИМЕТЬ свой кусочек родины, и те, для которых главное - ЖИТЬ на земле, независимо от того, кому она формально принадлежит, сколько гектар (или даже соток) и как они оформлены.

Соответственно, формируются два принципиально различных подхода к земле, которые я условно обозначу как ПОДХОД СОБСТВЕННИКА и ПОДХОД ПОСЕЛЕНЦА.
 

Отклик на статьи «Организация поселений: успешные шаги и камни преткновения»

Полезная (интересная) статья

Отклик на статьи Дмитрия Ольхового в теме:
«Организация поселений: успешные шаги и камни преткновения»

«Успех не окончателен,
неудачи – не фатальны. Значение
имеет лишь мужество продолжать».
У. Черчиль

  Я благодарен Дмитрию Ольховому за его работу над статьями, которые вскрывают болевые точки создаваемых экопоселений и побуждают к осмыслению имеющегося опыта. Хотя доля субъективности, как он сам отметил, в этих статьях есть. Я как участник и один из организаторов поселения упоминаемого в статьях Димы (Родники, Курганская обл.) хочу высказать свою, несколько иную, точку зрения по рассматриваемым вопросам.
  Итак по порядку:

Глаз добрый.

  В свое время занимаясь издательством альманаха и газеты я искал статьи по тематике анастасиевского движения, особенно интересовал практический опыт. Мне тогда очень понравились «Вести с полей» Дмитрия Ватолина из поселения «Ковчег» и я старался включать их практически в каждый выпуск газеты. Нравился позитивный и доброжелательный настрой статей, гордость за свое поселение – особенно любимое занятие Дмитрия считать крыши. Эти статьи вдохновляли и радовали, хотя наверняка и в самом «Ковчеге» тоже случались какие то проблемы и конфликты, но взгляд автора старался замечать только хорошее. В связи с этим возник вопрос: неужели в «Ковчеге» всегда все было так хорошо и радужно и не бывало никаких проблем? В этой теме, я думаю, было бы полезно и интересно узнать о том с какими реальными проблемами сталкивались «ковчеговцы»?
 

4. ПРИЕМ НОВЫХ УЧАСТНИКОВ И ФОРМИРОВАНИЕ КОЛЛЕКТИВА ЭКОПОСЕЛЕНИЯ

Полезная (интересная) статья

4. ПРИЕМ НОВЫХ УЧАСТНИКОВ И ФОРМИРОВАНИЕ КОЛЛЕКТИВА ЭКОПОСЕЛЕНИЯ

Четвертая статья из цикла "Организация экопоселений: успешные шаги и камни преткновения". В предыдущих статьях затрагивались вопросы, связанные с отношениями между постоянными жителями поселения и "горожанами", об Образе поселения, об отношениях с властями и местными сельскими жителями. Теперь я хочу написать о проблемах, связанных с формированием поселенческого коллектива.

(1) Соседство в экопоселении и вопрос о доверии.
Разные поселения по-разному подходят к вопросу о приеме новых участников и формировании коллектива. Где-то действует очень строгая процедура, и даже часты отказы (Ковчег), где-то, наоборот, принимают любого, кто хотя бы слышал о книгах Мегре ("Ты читал книги Мегре?" - "Да, еще пятнадцать лет назад, все 11 штук." - "Ну, приходи к нам в клуб".) и хочет взять землю (курганские Родники). Где-то определяющим фактором является готовность уплатить достаточно большую сумму денег за землю (пермская Благодать). Однако следует заметить, что результаты во всех этих случаях неодинаковые, и наблюдаются даже некоторые довольно характерные закономерности, хотя, конечно, вам самим решать, какие результаты считать для себя подходящими, а какие - не очень. Все зависит от той цели, которую организаторы и основная часть группы ставит (осознанно или неосознанно) перед собой.

В городских анастасиевких клубах и инициативных группах люди часто говорят, что ищут себе соседей. Однако далеко не всегда при произношении этого слова в него вкладывается именно тот смысл, который оно несет применительно к реальной совместной жизни в экопоселении. Сосед - это человек, с которым мы рядом живем, а не просто встречаемся по вечерам один раз в неделю в клубе. Причем, соседство в сельской местности и тем более в экопоселении, предполагает куда более тесную связь между людьми, чем соседство по городской квартире. В городе можно жить годами и так и не узнать, кто же твои соседи по лестничной площадке - и ничего от этого не потерять. В поселении же соседство - это постоянное тесное взаимодействие. Это:
-- вопросы о границах и приграничных посадках и об уходе за пограничной территорией (например, прокос дороги-межи между участками),
-- постоянная соседская помощь (одолжить инструмент, попросить семян или продуктов, присмотреть за домом, полить цветы и покормить домашних животных при отъездах и т.д.),
-- совместное пользование множеством общих объектов - родниками, колодцами, баней, гаражом, генератором и т.д. (причем вещь может быть как формально общей, скажем, Общий Дом поселения или родник, или общей по соглашению или по смыслу ситуации, например, когда баня стоит на участке конкретного помещика, но пользуются ей многие, ибо они помогали ее строить, или когда кому-то достается участок с уникальными для поселения ресурсами - например, в СветоРусье одной помещице достался прекрасный малиновый сад, в который за малиной до этого всегда ходили не только другие поселенцы, но и даже деревенские),
-- постоянное участие во множестве совместных дел, касающихся как всего поселения, так и отдельной группы поселенцев (поселенческая школа; совместное предприятие, например, столярная мастерская и пилорама в Ковчеге; совместные вечера и праздники, общие дела по приему гостей поселения, взаимоотношениям с внешним миром и т.д.),
-- круг общения и идейное окружение (имейте в виду, что именно эти люди будут влиять и даже формировать ваше настроение и ваши мысли), и многое другое.

Сосед в поселении - это человек, которому ты должен быть готов полностью доверять, ибо вы оба являетесь частями единого тела - организма поселения. Поэтому когда в инициативной группе вы подбираете себе будущих соседей, то имейте в виду, что с этими людьми вам придется не только здороваться при встречах и время от времени вести разговоры об урожае, сортах и семенах (а именно этим ограничивается как правило взаимодействие соседей по даче в дачном поселке, что с легкой руки В.Н.Мегре очень часто считается образцом и для экологического поселения). Вы подбираете людей, с которыми вместе вы будете жить (может даже, поначалу и в одном доме), работать, воспитывать своих детей, иметь общее имущество и вести общие дела.
 

3. ГОТОВНОСТЬ И СПОСОБНОСТЬ ОБЪЯСНИТЬ ИДЕЮ ЛЮДЯМ СО СТОРОНЫ. ОТНОШЕНИЯ С ВЛАСТЯМИ И СЕЛЬСКИМИ ЖИТЕЛЯМИ.

Полезная (интересная) статья

3. ГОТОВНОСТЬ И СПОСОБНОСТЬ ОБЪЯСНИТЬ ИДЕЮ ЛЮДЯМ СО СТОРОНЫ.
ОТНОШЕНИЯ С ВЛАСТЯМИ И СЕЛЬСКИМИ ЖИТЕЛЯМИ.

Третья статья из цикла "Организация экопоселений: успешные шаги и камни преткновения". В предыдущих статьях речь шла о различии между постоянно живущими поселенцами и "горожанами", а также об Образе экопоселения.

(1) Единство коллектива и определенность в целях.
Очень важный момент в организации поселения, который довольно часто недооценивается - это выстраивание отношений с внешним, "технократическим" миром, представленным, прежде всего, населением близлежащих деревень и местными (сельскими, районными) властями. Я даже знаю случаи, когда отношения с деревенскими жителями, приобретя довольно напряженные формы, становились главным тормозом в развитии поселения и приводили к уходу людей из группы. У всех на слуху конфликты и даже судебные тяжбы Владимирских и некоторых других поселений (Липецкая, Рязанская обл.) с властями и православной церковью. Почему подобное происходит?

Когда мы готовимся к организации поселения и рисуем для себя его будущий Образ, очень важно постараться посмотреть на то, что мы затеваем, глазами людей со стороны, людей с иными жизненными ценностями, которые будут нас окружать. Современный русский человек устроен так, что если где-то в сфере его внимания что-то происходит, то ему непременно требуется приискать для этого явления какое-то обозначение и объяснение в соответствии с той картиной мира, по которой он живет. Если же какое-то явление в его картину мира не укладывается, если оно кажется невозможным, алогичным или о нем слишком мало информации, то это начинает доставлять беспокойство, вызывает страх. Как говорят психологи, самый сильный страх - это страх перед неизвестным. Поэтому, даже поняв, что на соседнем поле поселилась тоталитарная секта, сельский житель начинает ощущать себя лучше, чем когда он НЕ ЗНАЛ, кто там поселился: теперь, по крайней мере, известно, что с этим делать. Человеку нужно понять, ЧТО рядом с ним, или хотя бы, пусть не понять, но подобрать слово для обозначения ЭТОГО. А если время идет, а ясности больше не становится, то человек естественным образом склонен подозревать самое худшее. Сказанное в равной мере касается и простого деревенского алкоголика, и главы районной администрации.

Поэтому, вместо того, чтобы давать людям повод самим придумывать бог знает что, лучше заранее хорошо продумать и составить достаточно ясное и убедительное объяснение идеи (нашего конкретного поселения, а не книг Мегре в целом), оформленное в словах, общепонятных как для самих поселенцев, так и для людей со стороны. Чтобы при возникновении вопросов все поселенцы отвечали примерно одно и то же, и в головах у местных "все сходилось". Ибо если один из поселенцев отвечает, что мы тут строим дачный поселок, другой - что мы отшельники, ушедшие от цивилизации, третий - что мы боремся за экологию, четвертый - что мы хотим познать мысли Бога, у местных жителей "концы не сходятся", и все приходят к выводу, что "эти ребята что-то темнят..."
 

2. ОБРАЗ ПОСЕЛЕНИЯ

Полезная (интересная) статья

 ОБРАЗ ПОСЕЛЕНИЯ
Вторая статья из цикла 
«Организация экопоселений: успешные шаги и камни преткновения»

Я продолжаю цикл статей, посвященный организации экопоселений. В первой статье речь шла о принципиальных различиях в понимании идеи экопоселения и родового поместья, которые могут привести к сложностям при его организации, а также о различии во взглядах на жизнь экопоселения у постоянно проживающих там жителей и у "горожан". Теперь мне хотелось бы написать об Образе поселения и о его влиянии на поселенческую практику.

(1) Представление организаторов о собственном участии в проекте Если ты организуешь экопоселение и привлекаешь в это дело других людей, которые в определенном смысле доверяются тебе, то очень важно с самого начала достаточно четко отдавать себе отчет в том, насколько ты сам готов участвовать в жизни организуемого поселения.
Ибо если поселение, допустим, планируется как место для постоянного жительства людей (а некоторые люди, особенно деревенские и те, кто приезжают издалека, по наивности предполагают, что любое экопоселение предназначается именно для постоянного проживания), то логично спросить, насколько сами ведущие организаторы готовы к скорейшему переселению в экопоселение. И если ты как организатор отдаешь себе отчет, что ты пока к такому шагу не готов, то лучше либо не начинать дело, либо всем сразу объявлять, что вы создаете экопоселение дачного типа, не ориентированное на постоянное проживание.

Если же, несмотря на свою неготовность, организатор начинает создавать поселение, надеясь, что поселятся там и будут жить другие, то в будущем это очень часто приводит к конфликту. Поскольку организаторы поселения живут в городе, а на территории поселения, где уже постоянно живут несколько семей, надо решать все большее число вопросов, то среди поселенцев выделяются свои лидеры, и, таким образом, создается двоевластие. Горожане принимают на своем городском собрании (на которые поселенцы обычно не ездят) нового участника и оформляют ему документы на землю, а поселенцев ставят перед фактом: "вот, знакомьтесь, ваш новый сосед", так и не спросив, желают ли люди видеть рядом такого соседа. А поселенцы, естественно, возмущаются и тоже начинают принимать свои решения в обход горожан: "А мы тут решили построить на общие деньги русскую печь для выпечки хлеба..." - "Как это понять - "мы тут решили"? Какое право вы имеете самовольно распоряжаться общими деньгами?" и т.п.